JE 1
איסטנבול היהודית
המסע
כאשר הזמין הסולטן באיזיד השני בשנת 1492 את היהודים שגורשו מספרד אל האימפריה העות׳מאנית, הפכה איסטנבול לאחת הערים הספרדיות הגדולות בעולם. חמש מאות שנה לאחר מכן עדיין עומדים בתי הכנסת מגלאטה ועד קוזגונג׳וק — חלקם בשימוש מאז ימי הביניים. מסע זה עובר ברבעים שבהם ההיסטוריה הזאת שוכנת, ופותח דלתות שלרוב נותרות סגורות בפני המבקר היחיד.
התוכנית יום אחר יום
יום 1 – הגעה והיכרות ראשונה
הגעה לאיסטנבול, העברה למלון בגלאטה/פרה או בסולטנאחמט, לפי בחירת הקבוצה. בשעות אחר הצהריים המאוחרות טיול ראשון ברובע גלאטה, שהיה במשך מאות שנים מרכז החיים היהודיים על קרן הזהב.
בערב ארוחה משותפת והקדמה למסע: 1492, הזמנתו של באיזיד השני, ההגירה הספרדית — ומדוע הלדינו, הספרדית־היהודית, מדוברת באיסטנבול עד היום.
יום 2 – גלאטה וקרקוי
הבוקר מוקדש למוזיאון היהודי של טורקיה (מוזיאון קרן 500 השנים) עם אוסף על חמש מאות שנות חיים יהודיים בארץ, ולבית הכנסת נווה שלום, בית הכנסת הגדול ביותר באיסטנבול ומרכז הקהילה של ימינו.
לאחר מכן בית הכנסת האשכנזי ברחוב יוקסקקלדירים, הפעיל עד היום, ומקדש החייטים של גילדת החייטים, כיום בית לאמנות ולתרבות.
אחר הצהריים מדרגות קמונדו וסיפורה של משפחת קמונדו — הבנקאים שהיו שותפים לעיצוב מערכת הכספים העות׳מאנית, ושעקבותיהם מובילים מגלאטה ועד פריז. בנוסף רובע הבנקים ברחוב וויוודה, שלא היה מתקבל על הדעת בלי משפחה זו.
יום 3 – בלאט, פנר וחסקוי
היום על קרן הזהב. בבלאט בית הכנסת אחרידה, שנוסד עוד לפני כיבוש קונסטנטינופול בידי יהודים מאוחריד, עם הבימה המפורסמת שלו בצורת חרטום ספינה — אחד מבתי הכנסת העתיקים בעיר שבשימוש רציף. לצדו בית הכנסת ינבול וסמטאות הרובע הישן עם בתי בתי הספר היהודיים של פעם.
ממול על המדרון פנר עם הפטריארכיה האקומנית — השכנות בין הקהילות על גדה זו היא חלק מן ההיסטוריה של שתיהן.
אחר הצהריים חסקוי בצדה השני של קרן הזהב: רובע הקראים עם בית הכנסת שלהם הבנוי בתוך האדמה, ובית הקברות היהודי הגדול והעתיק עם מצבותיו העות׳מאניות — כתובות בעברית, בלדינו ובטורקית עות׳מאנית זו לצד זו.
יום 4 – אורטקוי וקוזגונג׳וק
בבוקר אורטקוי על הבוספורוס: בית הכנסת עץ חיים צמוד למסגד מג׳ידיה שעל המים — כמעט אין מקום המראה באופן כה ישיר את הדו־קיום של הדתות בעיר הזאת.
לאחר מכן המעבר לצד האסייתי, לקוזגונג׳וק: בתי הכנסת בית יעקב ובית ניסים, והרחוב המפורסם שבו בית כנסת, כנסייה ומסגד עומדים במרחק צעדים ספורים זה מזה. קוזגונג׳וק נחשבה בקרב יהודי איסטנבול לאדמה קדושה — מי שידו השיגה, ביקש להיקבר כאן.
בערב ארוחת סיום עם נוף לבוספורוס.
יום 5 – סיום ונסיעה חזרה
בהתאם לשעת הטיסה, סיבוב אחרון: השוק הגדול עם עקבות הסוחרים והחלפנים היהודים, שהיו שותפים לעיצובו לאורך מאות שנים, או זמן חופשי בגלאטה. העברה לשדה התעופה.
השירותים
✓ כלול
- 4 לינות במלון הנבחר כולל ארוחת בוקר
- כל ההעברות והנסיעות ברכב ממוזג עם נהג
- ליווי רציף של מורה הדרך בעל הרישיון
- רישום כל הביקורים בבתי הכנסת מול הקהילה
- כל דמי הכניסה המצוינים
- ארוחת קבלת פנים ביום ההגעה
לא כלול
- טיסות והגעה וחזרה
- ארוחות צהריים וערב, אלא אם צוינו
- הוצאות אישיות, תשרים
- ביטוח ביטול נסיעה וביטוח בריאות לחו״ל
- ויזה, ככל שנדרשת
מידע חשוב
מתאים ל: מסעות קהילה, מסעות משפחה בעקבות ההיסטוריה המשפחתית, קבוצות ומטיילים יחידים המתעניינים בתולדות התרבות.
דרישות: הליכה רבה על אבני מרצפת, בבלאט ובקוזגונג׳וק בחלקן סמטאות תלולות. מעבר לכך אין דרישות מיוחדות.
מועדים: 2027 ו־2028 לבחירה חופשית, אין מועדי יציאה קבועים. אם המועד המבוקש אינו אפשרי, נציע לכם חלופה. לבקשתכם אנו מתכננים את המסע סביב שבת וחגי ישראל.
עקרונות כל המסעות בסדרה זו
- עצירות קניות אינן, ללא יוצא מן הכלל, חלק מן התוכנית. אין ביקורים בבתי מלאכה לשטיחים, לתכשיטים או לעור. לבקשה מפורשת של משתתפים בודדים ניתן לארגן זאת בנפרד, בהסעה על חשבון החנויות.
- נותן השירותים הוא החברה השותפה שלנו בטורקיה; כל השירותים ניתנים בארץ היעד.
- את הטיסות ואת ההגעה והחזרה מזמין הלקוח בעצמו. כל המחירים אינם כוללים טיסה.
- הדרכה על ידי מורי דרך בעלי רישיון ממשלתי, לבקשתכם ב־25 שפות — גם בעברית.
- כל המסלולים ניתנים להתאמה לקבוצה מבחינת משך, קצב ודגש. בעת הכנת התוכנית אנו מתחשבים בתכנון השבת ובבקשות לארוחות כשרות או בסגנון כשר.
- ניתן לשלב מפגשים עם הקהילות היהודיות המקומיות והשתתפות בתפילה, ככל שהקהילות מאפשרות זאת במקרה הספציפי. התחייבות לכך אינה חלק משירותי המסע.